在景觀雕塑中，浮雕的表現(xiàn)形式主要有神龕式、高浮雕、淺浮雕、線刻、鏤空式這幾種形式，在這里，重慶雕塑小編為你做以下詳細(xì)介紹:

　　1、我國古代的石窟雕塑可歸結(jié)為神龕式雕塑，根據(jù)造型手法的不同，又可分為寫實(shí)性、裝飾性和抽象性;

　　2、薄浮雕以線為主，以面為輔，線面結(jié)合。深2～5毫米。薄而有立體感，以疏襯密，刀法洗練;

　　3、陰雕通常在箱、櫥、床、柜的板面雕刻。不用畫稿，以刀代筆，意在筆先，以明快的刀法雕刻陰紋圖案;

　　3、高浮雕是指壓縮小，起伏大，接近圓雕，甚至半圓雕的一種形式，這種浮雕明暗對比強(qiáng)烈，視覺效果突出;

　　4、淺浮雕壓縮大，起伏小，它既保持了一種建筑式的平面性，又具有一定的體量感和起伏感;

　　5、線刻是繪畫與雕塑的結(jié)合，它靠光影產(chǎn)生，以光代筆，甚至有一些微妙的起伏，給人一種淡雅含蓄的感覺;

　　6、鏤空雕是把所謂的浮雕的底板去掉，從而產(chǎn)生一種變化多端的負(fù)空間，并使負(fù)空間與正空間的輪廓線有一種相互轉(zhuǎn)換的節(jié)奏。這種手法過去常用于門窗欄桿家具上，有的可供兩面觀賞。

　　古典主義雕塑為了突出靜穆、單純、典雅的古典美，往往采用平穩(wěn)、對稱的結(jié)構(gòu)和簡潔明確的造型。雕塑家們努力在作品中追求單純和明晰，反對輕挑和虛飾，反對繁瑣、夸張及含糊的表現(xiàn)。在波利克里特、多那太羅、K洛瓦等人的作品‘卜，絲毫沒有多余的細(xì)節(jié)，也沒有什么含糊的動(dòng)作。他們以樸素和清晰的手法塑造優(yōu)雅的形象.以簡潔的形體、穩(wěn)定而富于秩序感的結(jié)構(gòu)，組織和安排雕塑的造型。在古典主義雕塑家那里.那種對于瑣碎細(xì)節(jié)和偶然性枝節(jié)的雕琢，那種狂放或輕飄的戲劇性處理，遭到堅(jiān)決、徹底的摒棄。

　　另一支主流，是反古典的傾向。

　　動(dòng)蕩激越的梢神，在巴洛克和浪漫主義藝術(shù)中充分顯示出來。前者體現(xiàn)了對于文藝復(fù)興古典趣味的反動(dòng)，后者則反映出與新古典主義的格格不人。

　　作為17世紀(jì)全歐洲藝術(shù)風(fēng)格主流的“巴洛克”風(fēng)格.與古典主義的文藝復(fù)興風(fēng)格形成鮮明對照。它不像后者那樣追求寧靜、和諧與清晰，而是強(qiáng)調(diào)自由的精神和壯觀的氣勢，強(qiáng)調(diào)沖突性和虛幻性。巴洛克意味著運(yùn)動(dòng)、激越、放縱、混雜與非理性。它追求新奇，熱衷于各種藝術(shù)形式的大膽融合，熱衷于那種熱情奔放、豪華富朋以及對比與夸張的藝術(shù)效果。如果要把整個(gè)巴洛克藝術(shù)的特點(diǎn)歸納為一個(gè)詞，最可能的選擇便是“動(dòng)感”。這與古典及古典主義藝術(shù)的靜默、平衡及和諧有序背道而弛。

　　通過以上分析，相信很多專業(yè)和非專業(yè)人士都已經(jīng)對浮雕有了新的認(rèn)識，也相信通過我們重慶雕塑人的介紹，能讓您對整個(gè)浮雕行業(yè)有進(jìn)一步的了解，希望大家能夠給我們多提寶貴建議，讓我們在掌聲中成長!